قلم بیقرار

به مناسبت شب های قدر=========================خداوند تمام گناهان انسان را می بخشد.‌اما انسان ها یک گناه کوچک همدیگر را نمیتوانند ببخشند. اگر خداوند انسان هارا نمی بخشید اصلا نیازی نبود بهشت را خلق کند. چون همه انسان کم یا زیاد گناه کرده اند. حتی پیامبران نیز در پرونده خود ترک اولی داشته اند که به تناسب عصمت شان گناه محسوب میشود. ( حسنات الابرار سیئات المقربین) اما خداوند همه اشتباهات ما را می بخشد( إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ) اگر انسان میتوانیست اشتباهات همدیگر را ببخشند. کینه نکنند ودر صدد انتقام نباشند. دنیای خیلی جای بهتری برای زندگی بود.در این شبهای قدر، نه تنها با بیداری و دعا و نماز ... بلکه با تمرین بزرگواری وبخشندگی قدمی به سوی خدا نزدیک شویم.  از چه کسی ناراحتید؟ چه اشتباهی در حق شما کرده؟ اگر گناه انسان ها به اندازه ستاره های آسمان وریگهای بیابان باشد خداوند در شبهای قدر می بخشد. شما هم اگر دوست وهمسایه تان، هر اشتباهی کرده باشد میتوانید ببخشید. =====================جامعه تحلیلی -انتقادی قلم بیقرارhttps://t.me/Restlesspen قلم بیقرار...ادامه مطلب

=======================افغانستان از دیر باز به میدان جنگ های نیابتی کشورهای متخاصم تبدیل شده است. تاهنوز که نام وعنوان طالب میتوانست انتقام یک کشور را از کشور دیگر بگیرد، هرکشوری برای خود گروه طالب درست کرده بودند. طالب پاکستانی، طالب امریکایی، طالب روسی، و طالب ... هرکدام به بهانه انتقام ویا سرپوش گذاشتن روی یک جنایت، جنایت دیگر آفریدند. ذهن ها وقلم ها را از یک جنایت به جنایت دیگر منحرف کردند. حال که فرزند نامشروع دیگر به نام داعش در افغانستان متولد شده است، هرکشوری میخواهد یک گروه داعش داشته باشت. تا با این نام و عنوان انتقام خود را از کشور دیگر بگیرد یا دستاوردهای رقیب را کمرنگ کند.جنایت ضدبشری که در بیمارستان غرب کابل اتفاق افتاد با اینکه در نوع خود پرتراژیدی ترین وضداخلاقی ترین جنایت در تاریخ بشر است،  اما متاسفانه در سایه دولت نا کارامد افغانستان این آخرین جنایت نخواهد بود. دشنه های خونین انتقام در آستین کشورهای منطقه ارمیده است که در فرصت وزمان مناسب از نیام بیرون خواهد امد وبازهم مادران خونین دل افغانستانی در سوگ کودکان شیرخوار خود خواهند نشست.بنا بر این همانطوری که صلح ومذاکره با داعش معنایی ندارد صلح ومذاکره با طالب هم بی نتیجه وبی ثمر است. هیچ کدام حامی ومنبع واحدی ندارند. ازین رو اراده سیاسی واحدی هم برای صلح ندارند.فلسفه وجودی داعش در افغانستان این است که شمشیر کشنده طالب کند شده است و دیگر نمی توانند خواسته های نامشروع کشور حامی خود را آنگونه که میخواهند برآورده کنند. ازین رو داعش پروری در دستور کار قرار گرفته است.اما همانطوری که پرده از نقاب حامیان طالبان افتاد، دیر یا زود چهره خبیث حامیان داعش نیز رسوا ورسوا تر خواهد شد. وآن زمان دست های که تا مرفق ب قلم بیقرار...ادامه مطلب

انتقادی کار ساز است که همراه با راهکار باشد. قلم بیقرار...ادامه مطلب

بحث قوم ونژاد ملیت  بخصوص هزاره وسید برایم سخت درد آور وجانکاه است.یادم نمی رود که روزی در آغازین روزهای ایجاد گروه نیستان ، بحث سید وهزاره جریان پیدا کرد. با اینکه من کاملا مخالف طرح این بحث بودم اما از باب  آزادی بیان مانع آن نشدم. وهمین سبب رنجش خاطر دوستان نازنین وشرینم گردید.حقیقت این است که مسئله سید وهزاره، احزاب و ملیت گرایی، در میان توده مردم افغانستان  محبوبیت آنچنانی ندارد قلم بیقرار...ادامه مطلب

  پس از شهادت وجنبش تبسم متنی نگاشته بودم که آن روز در مذاق خیلی از دوستان خوش نیامد، مباحث دیشب ودیروز گروه های مجازی باعث شد تا باردیگر آن خاطرات  وآن  نوشتار تداعی گردد. ماهیت ومحتوای بر ضرورت حرمت  نگهداری رهبران هزاره و پیامدهای حرمت شکنی بود. فضای عمومی وجو تبلیغاتی  به گونه ای سربی وسنگین  بود که فحش ندادن وتوهین نکردم به رهبران بخصوص استاد محقق، خود خیانت وجرم تلقی می شد، اما من برخلاف  جریان عمومی، روی دو نکته تأکید داشتم وهنوز نیز سخت بر آن ها باور مندم. اول : توهین به بزرگان جامعه، مستقیم ویا غیر مستقیم بر طبل اختلاف و نفاق کوبیدن است. رهبران هزاره هرکدام سالیان دراز در بین مردم خود قلم بیقرار...ادامه مطلب

قضاوت در باره دیگران وبه دنبال آن دوستی ها ودشمنی های که رقم می خورد، خود امر نکوهیده، سطحی ونپخته است. هرچند از قدیم گفته اند: از کوزه همان تراود که در اوست. اما آنچه تراویده است تمام شخصیت وتفکر یک انسان نیست پس نباید همان را معیار قضاوت و ملاک دوستی ودشمنی قرار دهیم.زیرا شخصیت انسان از دو بعد وساحت ظاهری وباطنی تشکیل می شود. آنچه را که ما  می بینیم وقضاوت می کنیم، مربوط به جنبه ظاهری انسان است که اساس شخصیت وارزش او نیست. حقیقت وماهیت انسان، روح، اندیشه وباطن اوست که می بایست معیار قضاوت  دوستی ودشمنی قرار بگیرد که ما نمی بینیم و از محدوده وتوان شناخت ما خارج است.در روایات ومتون دینی به وفو قلم بیقرار...ادامه مطلب

بحث قوم ونژاد ملیت  بخصوص هزاره وسید برایم سخت درد آور وجانکاه است.یادم نمی رود که روزی در آغازین روزهای ایجاد گروه نیستان ، بحث سید وهزاره جریان پیدا کرد.با اینکه من کاملا مخالف طرح این بحث بودم اما از باب  آزادی بیان مانع آن نشدم. وهمین سبب رنجش خاطر دوستان نازنین وشرینم گردید.حقیقت این است که مسئله سید وهزاره، احزاب و ملیت گرایی، در میان توده مردم افغانستان  محبوبیت آنچنانی ندارد.  منفعت گرایی در افغانستان مقدم بر تمام مسائل شده است.رهبران وبزرگان بیش از همه بر منافع ومصالح سیاسی خود می اندیشند تا اقوام وملیت های خوداز این جهت بسیار خوب است که بر اقوام وملیت نمی بالند، اما اینکه برمحور مناف قلم بیقرار...ادامه مطلب

وقت بحث از حکم خدا ( ما انزل الله) می شود از اول معلوم است که به نتیجه مطلوب نمی رسد.چون دارای تعریف مشخص وچارچوبه معین نیست.حکم خدا چیست وما انزالله کدام است ؟ وشامل چه چیزهای می شود؟ شامل چه چیزهای نمی شود؟گاه چنان محدود وانعطاف ناپذیر است که کل حکم خداود ( لارطب ولایابس ) تنها در دیدگاه یک فقیه محصور می شود وبیرون از آن هرچه وهرکس باشد مصداق( اولئک هم الکافرون) است.وگاه نیز چنان فراخ دامن ووسیع می شود که  اضداد را در خود می گنجاند، به گونه ای که برای هر تئوری وعمل می توان توجیه ومبنای شرعی پیدا کرد. ومصداق حکم خداوند و ( ما انزل الله ) دانست.از همین باب است که از آغازین روزهای پس از پیامبر قلم بیقرار...ادامه مطلب

رسم روزگار بر این است که هرچیزی که روبه ضعف وسستی می گراید، سنگش می زنند. تا پرتوان وقدرتمند هست مورد پرستش قرار میدهند.هردو نا عادلانه ونا مطلوب است. اجایگاه جنبش روشنایی در میان مردم ما نیز همین است. حال که روبه ضعف و سستی گراییده، برایش چنان چنان پرونده سازی می کنیم که گویا فرزند نامشروعی است که از اول نباید متولد می شد و حال که در آغازین روزهای ظهورش منجی هزاره ها از تبعیض سیستماتیک دولتیان وباعث عبور از رهبران سنتی  می دانستیم .واقعیت این است که نه فعلا انچنان پرعیب است که با سنگ زدن خود را ازان مبرا میدانیم ونه در اول چنان توانمندی داشت که ما دل بسته بودیم .مثل هر جریان اجتماعی وانقلابی قلم بیقرار...ادامه مطلب

فرهنگ ناخوشایندی در جامعه وفرهنگ ما جاری است.، که همواره خود را معصوم جلوه دهیم و دیگران را مقصر....در این میان مقصر ترین آدم کسی که قدرت دفاع از خود ندارند. بخصوص مردگان... که مظلوم ترین ومقصر ترین موجودات روی زمین اند.عادت داریم که همیشه تقصیر  را بندازیم گردن دیگراناز بازار سیاست ومعامله وتجارت بگیر تامسائل شخصی وخانوادگیزنان مردان رامقصر می دانند ومردان زنانخدانکند کانون گرم خانواده  به سردی  بگراید ویا خانواده ای از هم بپاشدبا اینکه مطئنم هیچ کدام بی تقصیر نبوده ونیست ولی هیچ کدام تقصیر را قبول نمی کندزن می گوید مرد مقصر بود ومرد می گوید زن مقصربود.اگر مشکلات یک خانواده ویا جامعه ریشه یاب قلم بیقرار...ادامه مطلب